نوشته اخیر آقای غرزی لایق با عنوان «چند گپ شسته با آقای عارف رحمانی» بحث‌ها و نکات مختلفی را در بر دارد. اما من در این نوشته نمی‌خواهم وارد هیچ‌یک از آن بحث‌ها شوم. این نوشته نه در دفاع از آقای عارف رحمانی است؛ کسی که من هیچ شناخت شخصی از ایشان ندارم، جز آشنایی…

شاید نسل‌های بعدی روزی از ما بپرسند :چرا باور داشتید که قوم و قبیله شما برتر از دیگران است؟ چرا با علم و دانش دشمنی می‌کردید؟ چرا فکر می‌کردید زن حق زندگی، آموزش و انتخاب سرنوشت خود را ندارد؟ چرا وابستگی و نوکری قدرت‌های خارجی را پذیرفتید، اما حاضر نشدید با هموطنان خود به عنوان…

۱۵ اگست ۲۰۲۱ را نباید صرفاً به‌عنوان روز سقوط نظام جمهوری افغانستان دید. این روز، نقطه پایانی روندی بود که از سال‌ها پیش آغاز شده بود و در آن، به‌تدریج جایگاه دولت منتخب افغانستان تضعیف و جایگاه طالبان تقویت شد. در این مقاله، بر اساس تجربه و مشاهداتم به‌عنوان معین امور حقوق بشر و جامعه…

خرد متعارف نشان می دهد که یکی از عوامل مهم سقوط جمهوریت، تفکر قبیله ای حاکم بر راس قدرت سیاسی در افغانستان بود. تسلط چنین فکری، علیرغم حمایتهای گسترده بین المللی و پمپاژ صدها میلیارد دالر و برگزاری چندین انتخابات سراسری، بار دیگر با ارزش های دموکراسی ناسازگار افتاد و کشور را با بن بست…

از زبان دیوید جونز نماینده انگلیس در افغانستان شکایت امان الله از ملت و مردم خودش که تا امروز ازمدنیت متنفرند و می کوشند جز بدبختی چیزی دیگری نکارند. به زبان انگلیسی برایش گفتم: در کودکی کدام بازی را دوست داشتی؟ مرد به طرفم دید و خندید: اسپ سواری را. و سرش دوباره به پائین…

در افغانستان، نه محبوبیت کسی ریشه در کارکرد او دارد و نه منفور بودنش. کافی است چند افسانه درباره‌ی شما ساخته شود تا محبوب یا منفور شوید. به قول رویین رهنوش، این‌جا سرزمین قصه‌هاست؛ اگر مردم شما را از پنجره‌ی بد وارد قصه‌ی خود کنند، تا همیشه منفور خواهید ماند، و اگر از پنجره‌ی خوب…

از آسترالیا یکی از خواننده گان «کابل ناتهـ» در ایمیل شان پرسیده اند که باغ هندو در قصبهء شیوه کی کابل ملکیت کدام فرد هندو بود یا نه ویا پسمنظر دیگری دارد؟ در پاسخ آن دوست عزیز عرض می‌گردد که هندوان افغان در بخش زیادی از ولایات کشور، دارای جایدادها و ملکیت‌ها بوده اند و…

در جنوب کوه شیردروازه، زیر کاسه‌برج و در همسایگی گذرهایی چون شانه‌سازی، فرملی‌ها، خرابات و مرده‌شوی‌ها، یکی از گذرهای قدیمی کابل قرار دارد که مردم آن را «درخت شنگ» می‌نامند. این نام از درختی گرفته شده بود که در محوطه‌ی مسجد درخت شنگ قرار داشت و از سال‌ها پیش به نشانه‌ای برای شناسایی محل تبدیل…

از کارته اول تا پنجم: کابل امروز با نام‌هایی چون کارته سه، کارته چار، کارته سخی، کارته نو، کارته پروان، کارته مامورین، کارته آریانا و … شناخته می‌شود؛ نام‌هایی که در ظاهر تنها نشانی جغرافیایی‌اند، اما در واقع بخشی از تاریخ شهرسازی معاصر افغانستان را روایت می‌کنند. واژه‌ی «کارته» از واژه‌ی فرانسوی Quartier گرفته شده…

موسيقى بى صدايى مى‌گويند كه كبيرداس آواز مناسب براى آواز خوانى نداشت، اما با اين وجود او شعر هايش را با ارغنون روح مى‌داد. هنگامى كه شنوندگان اش به او گوش مى دادند، آواز كبيرداس حسن ملكوتى به خود مى‌گرفت و آنچه او مى خواند، پيام آسمانى داشت. كبيرداس موسيقيدان بود و از اثرگذارى موسيقى…