از آسترالیا یکی از خواننده گان «کابل ناتهـ» در ایمیل شان پرسیده اند که باغ هندو در قصبهء شیوه کی کابل ملکیت کدام فرد هندو بود یا نه ویا پسمنظر دیگری دارد؟ در پاسخ آن دوست عزیز عرض می‌گردد که هندوان افغان در بخش زیادی از ولایات کشور، دارای جایدادها و ملکیت‌ها بوده اند و…

در جنوب کوه شیردروازه، زیر کاسه‌برج و در همسایگی گذرهایی چون شانه‌سازی، فرملی‌ها، خرابات و مرده‌شوی‌ها، یکی از گذرهای قدیمی کابل قرار دارد که مردم آن را «درخت شنگ» می‌نامند. این نام از درختی گرفته شده بود که در محوطه‌ی مسجد درخت شنگ قرار داشت و از سال‌ها پیش به نشانه‌ای برای شناسایی محل تبدیل…

از کارته اول تا پنجم: کابل امروز با نام‌هایی چون کارته سه، کارته چار، کارته سخی، کارته نو، کارته پروان، کارته مامورین، کارته آریانا و … شناخته می‌شود؛ نام‌هایی که در ظاهر تنها نشانی جغرافیایی‌اند، اما در واقع بخشی از تاریخ شهرسازی معاصر افغانستان را روایت می‌کنند. واژه‌ی «کارته» از واژه‌ی فرانسوی Quartier گرفته شده…

موسيقى بى صدايى مى‌گويند كه كبيرداس آواز مناسب براى آواز خوانى نداشت، اما با اين وجود او شعر هايش را با ارغنون روح مى‌داد. هنگامى كه شنوندگان اش به او گوش مى دادند، آواز كبيرداس حسن ملكوتى به خود مى‌گرفت و آنچه او مى خواند، پيام آسمانى داشت. كبيرداس موسيقيدان بود و از اثرگذارى موسيقى…

“سنت ستمکشان به ما می آموزد که “وضعیت استثنایی” که در آن زیست می کنیم،  قاعده است.”  ( بنیامین 1995، ص 145) (1) د راین روز ها یاد آوری از شخصیت های ملی، سالروز حوادث مهم تاریخی و برگذاری از روزهای مهمی چون “روز زن” در میان ما افغان ها رواج بسیار یافته است که …

این یادداشت ۱۳ یا ۱۴ سال پیش از امروز برای  سیمنار دوره امانی پیشکش شده بود. به نام آنکه او نامی ندارد // به هر نامی که خوانی سر برآرد به اجازهً محترمه شاهدخت هندیه د افغانستان به اجازهً بزرگوار ارجمند شهزاده احسان الله د افغانستان و به اجازهً فرزانه گان حاضر درین سیمینار حضار…

هندو های افغانستان یکی از قدبم ترین باشندگان این کشوراند.کسانی که هندوها را مهاجرین هندوستانی میشمارند از تاربخ کشور خود بی خبر ونا آگاه اند.مردم کابل واکثریت مردم زابلستان(غزنه) تا زمینداور،مقارن ظهور اسلام آئین شیوائی یا برهمنی داشته اند ولی در نقاطی چون با میان وننگرهار وبلخ، پیروان آئین بودائی بیشتر بوده اند.آئینهای برهمنی ,…

بخش دوم مقاومت کابل دربرابر لشکرهای اموی ترديدی نيست که زنبيل ها مثل مردم کابل مذهب برهمنی یا هندویی  داشته اند و ميل نداشتند که مهاجمان عرب از حوزه فرمانروايی شان گذرکنند، بلکه در برابر ايشان سرسختانه می ايستادند وبه همین دلیل راه پيشروی اعراب را به جنوب و مشرق برای رسيدن آنان به دره…

جناب میر اسمئعیل مسرور نجیمی فراتر از آنکه شاعر فرزانه و نویسنده توانای کشور است، بانکدار مجرب نیز بوده و عمر درازی را در بانک ملی افغان منحیث نخستین بانک تجارتی افغانستان ـ کار کرده، در نبشته زیرین، او یادی از همکاران هندو و سیکهـ بانک ملی نموده، که حاوی حرف های دلچسپ میباشد.کابل ناتهـ…

این آقای شاه دوشمشیره کی بود؟ درشهرکابل امروز مسجدی ومدرسه ای به اسم شاه دوشمشيره، یکی از اعراب شمشیرکش مسمی است. درتاريخ ها و گزارشهای نخستين فتوح اسلامی مانند: فتوح البلدان بلاذری وتاریخ یعقوبی وتاریخ طبری از شاه دوشمشیره (؟) نام و آدرسی نيست، ولی مردم کابل اکنون مسجدی و درپهلوی آن قبری به اين…